Un Cas A Mexico

Traduction de la réponse d'Alice Miller au courrier "A case in Mexico".

"Merci de votre lettre. Vous écrivez "Vos livres devraient nous être donnés à l'hopital quand nous emmenons nos enfants à la maison. Mais je comprend combien cela doit sembler menaçant à certaines personnes. Spécialement parce que l'on ne sait pas quoi faire alors, je veux dire si nous n'utilisons pas la force, comment pouvons nous "contrôler" les enfants. Au mexique c'est une question très importante, nous sentons que nous devons avoir le contrôle des sans défenses."
Pourquoi devrions nous avoir le contrôle des sans défenses ? Seulement parce qu'on l'a appris de nos parents. Et la religion est d'accord avec ça. Si nous osons voir les crimes qui viennent de ce contrôle, nous ne nous sentons plus impuissants et nous voyons que nous pouvons beaucoup changer, énormément: nous pouvons changer cette mentalité et laisser les modèles de nos parents derrière nous."

Version Originale:
"AM: Thank You for your letter. You write: Your books should be given to us in the hospitals when we take our babies home. But I understand how threatening to some people they might seem. Especially because we don't know what to do then, I mean if we don't use physical force, how can we "control" kids. In Mexico, this is a very important issue, we feel we must have control over the defenseless."
Why should we have control over the defenceless? Only because we learned this from our parents. And the religion agrees with this. If we dare to see the crimes that come from this control, we no longer feel helpless and see that we CAN change MUCH, very much: we can change this MENTALITY and leave the patterns of our parents behind."

Remerciements

Traduction de la réponse d'Alice Miller au courrier "Thank You".

"Vous écrivez que vous vouliez lire mes autres livres et je me demande ce que vous allez nous écrire ALORS. Vous père vous a peut être permis de voir comme votre mère vous a traitée et ce fut absolument important pour votre vie ultérieure. La plupart des enfants ne peuvent même pas voir l'injustice. Mais votre père ne vous a pas sauvé des maltraitances et ils vous a terriblement effrayée avec sa violence. Je vous souhaite le courage de voir aussi combien vous avez souffert de lui. Peut être que ces articles sur ce site peuvent vous aider."

Version Orignale:

"AM: You wrote that you wanted to read my other books and I wonder what you will write us THEN. Your father might have enabled you to see how your mother has treated you and this was absolute important for your later life. Most children can't even see the injustice. But your father didn't save you from the maltreatment and he scared you terribly with his violence. I wish you the courage to see also how you suffered from him. Maybe my articles on this site can help."

La Liberté et le Deuil

Traduction de la réponse d'Alice Miller au courrier "Freedom and mourning".

"Il est normal que la liberté ne puissent rester pour toujours et que nous ayons des momentsqui nous rappellent notre passé; mais nous serons mieux équipés pour faire face avec les anciens souvenirs aussi tôt que nous connaissons la douleur de notre enfance. Une fois que vous avez appris à prendre soin de votre enfant, vous serez capable de la laisser sentir les vieilles peurs et en même temps de la protéger et de trouver la solutions aux conflits dans le présent. Alors la liberté va revenir. Mais vous ne voudrez plus jamais vivre sans votre histoire; aussi ces souvenirs auront toujours accès à votre esprit - si ils ont besoin de trouver cet accès. Comme vous le montrez, vous ne pouviez pas prévenir le groupe de thérapie de vouloir vous abuser, mais vous étiez assez forte pour réaliser ce qui s'est passé et partir. L'enfant en vous a la liberté de sentir et l'adulte que vous êtes devenus maintenant peut protéger l'enfant en prenant des mesures."

Version Originale:

"AM: It is normal that freedom can't stay forever and that we will have moments when we may be reminded of our past; but we will be better equipped to deal with the old memories as soon as we know the pain of our childhood. Once you have learned to care for your child, you will be able to let her feel the old fears and at the same time to protect her and find the solution to conflicts in the present. Then freedom will come back. But you will never again want to live without your history; thus memories will still have access to your mind – if they need to find this access. As you show: you could not prevent the therapy group and the therapist from wanting to abuse you, but you were strong enough to realize what happened and to leave. The child in yourself had the freedom to feel, and the adult you have become now could protect the child by taking the action."

Encore De l'Enfant Eclairé

Traduction de la réponse d'Alice Miller au courrier "From Luminous Child again".

"N'est-ce pas merveilleux de voir que vous êtes capables d'être en contact avec vous même, votre véritable moi, l'enfant en colère qui a attendu si longtemps d'être entendu et compris ? Maintenant votre moi adulte est entré dans la prison de cet enfant et dit: "Tu est en sécurité, tu peux me parler, tu as beaucoup de raisons d'être enragé, je vais les écouter et te protéger pour que quelque chose comme ça ne t'arrive plus jamais. Tu a survécu à un enfer et tu a besoin de me dire comment tu te sens, les mots viennent maintenant, quel soulagement!!! Si tu reste silencieux ces sentiments de haine peuvent t'empoisonner mais pas quand tu en parle et que tu les partage avec moi."
Je vous fécilite de votre succès. C'est certainement douloureux de voir la vérité et de sentir la haine mais ce n'est pas dangereux, c'est libérateur. Vous vous en apercevez bientôt."

Version Originale:

"AM: Isn't it wonderful that you were able to meet yourself, the real you, the angry child that has waited for so long to be heard and understood? Now your adult self came into the prison of this child and said: "You are safe, you can talk to me, you have plenty of reasons to be enraged, I will listen to them and protect you so that never anything like that can happen to you again. You have survived a hell and you need to tell me how you feel, the words are coming now, what a relief!!! If you stay silent these feelings of hate may poison you but not when you are talking and sharing them with me."
I congratulate you to your success. It is certainly painful to see the truth and to feel the hatred but it is not dangerous, it is liberating. You will see it soon."

Questionnements au Sujet de la Famille

Traduction de la réponse d'Alice Miller au courrier "Questioning the family".

"Vous écrivez: "Dans la famille tradionnelle les enfants appartiennent à leurs parents, qui ont le pouvoir légal sur eux. Les enfants sont isolés du reste de la société; ils doivent respecter leurs parents, quoi que les parents fassent, ils doivent obéir à leurs parents et leur être dévoués. Et les parents, souvent avec l'aide de l'état peuvent faire quasiment tout ce qu'ils veulent pour maitriser leurs enfants; ils peuvent utiliser toute la gamme de tortures physiques et mentales contre leurs enfants."
Vous avez certainement raison mais pourquoi ne seriont nous pas capables de changer les modèles de la famille à la place de rejeter la famille dans son ensemble ? Et que suggérez vous à la place de l'institution familiale ? Un enfant a besoin d'un père et d'une mère mais bien sûr il n'a pas besoin d'hypocrisie, d'abus, d'exploitation et de terreur. Nous devons travailler à devenir des parents éveillés pour que la famille deviennent un lieu de sécurité, de vérité, d'amour et de véritable communication. Nous ne pouvons pas le faire par des jolis mots mais en informant les parents qu'ils déguisent la brutalité qu'ils ont endurés étant enfant en la niant et en la répétant négligemment sur leurs enfants. De cette façon ils protègent leurs parents et produisent encore des gens violents, encore et encore. Je suis d'accord avec vous que les familles basées sur ce système sont la source de la violence dans notre société et je fais ce que je peux pour rendre ça visible."

Version Originale:

"AM: You write: “In the traditional family the children belong to their parents, who have legal power over them. The children are isolated from the rest of society; they have to respect their parents, regardless of what the parents actually do, they have to obey their parents and to be loyal towards them. And the parents, often with the help of the state, can do almost everything to subdue their children; they can use the whole range of physical and mental tortures against their children.”
You certainly are right but why shouldn't we be able to change the patterns of the family instead of rejecting family altogether? And what do you suggest instead of the institution family? A child needs a mother and a father, but of course they don't need the hypocrisy, the abuse, the exploitation and the terror. We must work on enlightening parents so that families become the place of safety, truth, love and honest communication. We can't do this by writing nice words but by informing parents that they disguise the brutality they endured as children by denying it and repeating it carelessly on their children. In this way they protect their parents and produce violent people, again and again.
I agree with you that families based on this system are the source of violence in our society and I do what I can to make this visible."

A Propos de Freud

Voici les documents sur le site d'Alice Miller parlant de Freud avec les extraits correspondants, mais ses livres contiennent aussi beaucoup d'explications sur Freud et comment au début il avait compris la vérité sur l'origine des souffrances adultes (les "névroses") résultant systématiquement d'un abus (sexuel) commis sur l'enfant et comment ensuite il a cru bon de renier cette découverte, expliquant que ce n'était pas généralisé mais seulement très rare. Ce qui était en fait très rare n'était pas les abus sexuels très répandus mais le fait de s'en apercevoir, comme lui même s'en était aperçu au début :

• La cruauté s'apprend dans l'enfance  [Archive]
  

"Qu'est-ce qui ne va pas dans la façon dont la psychanalyse est pratiquée actuellement ? Pourquoi avez-vous été exclue de l'Association psychanalytique ?

On ne m'a pas exclue de l'Association psychanalytique; c'est moi qui me suis écartée d'une école après l'autre à mesure que m'apparaissaient clairement le traditionalisme de leur point de vue et leur refus de prendre en compte la souffrance de l'enfant ; En fin de compte j'ai dû reconnaître que de ce point de vue, la psychanalyse ne constitue pas une exception. La manière dont Freud a utilisé le mythe d'Œdipe est très significative.
Là apparaît clairement la tendance générale, qui est de mettre l'enfant en accusation et de protéger les parents. De toute évidence, Freud semble avoir oublié que Œdipe a d'abord été la victime de ses parents et qu'il a été poussé par eux dans le rôle du "pêcheur". Ses parents l'ont abandonné alors qu'il était un tout petit enfant. Il est très éclairant de lire la véritable histoire d'Œdipe. Vous pourrez aussi la trouver sur mon site dans un article en allemand de Thomas Gruner.
En ce qui concerne la façon dont la psychanalyse est pratiquée actuellement, je pense que la protection des parents est assurée par un certain nombre de règles, comme par exemple la neutralité exigée du thérapeute (au lieu du parti pris en faveur de l'enfant victime), tout comme l'importance accordée aux phantasmes (au lieu de la confrontation avec la réalité de l'éducation cruelle que le client a reçue). Vous trouverez également sur mon site mes articles les plus récents sur ces questions."

• Victime d'inceste et psychanalyse:  [Archive]

"AM: Cela ne m'étonne pas que la psychanalyse ne peux pas vous aider lorsque que vous savez maintenent avec certitude que vous étiez une victime d'inceste. Cela ne doit pas exister du tout pour les psychanalysts car Freud a établi il y a 100 ans que tous les raports de ces genres doivent être interpretés comme des phantasmes. Si un analyste est fidèle a Freud il ne peut pas faire plus que se taire et attendre la permission de l'Association de prendre le coté de l'enfant victime au lieu de defendre l'innocence des parents. Mais une telle permission n'existe pas encore. Ce n'est que Freud seul pourrait la donner mais il est mort.
La plupart des gens ne sont pas sûr si l'incete a eu lieu vraiemant, ils prefèrent croire qu'ils se trompent, alors la psychanalyse peut les aider de travailler sur les doutes pendant des années et se culpabiliser. S'ils prennent les antidepresseurs il est moins probables qu'ils trouvent l'acces à leur vérité. Enfin tout le monde est arrangé: les parents restent les personne honorables, l'analyste reste fidèle à Freud, et le patient prend les médicament pour vivre "bien" avec ses "phantasmes" jusqu'au moment ou le corps recommance à se révolter.
Votre insomnie montre que votre corps a compris plus vite que votre intellecte tout cela que j'ai essayé de vous expliquer ici. Il ne faut pas pouvoir "bien supporter le silence", pas du tout. Il ne faut pas prendre des médicaments contre la depression, il faut chercher à comprendre les raisons de cette depression dans la SOFFRANCE de la propre enfance. Il ne faut jamais encore plus brouiller cette réalité avec les médicaments! Lisez ma liste FAQ si vous voulez entammer une thérapie avec un témoin éclairé. Lisez mon dernier livre "Notre corps ne ment jamais" et mes derniers arrticle sur ce site. Si vous m'avez écrit cela veut dire que vous avez le courage qu'il vous faut pour poser vos questions avant de vous engager avec un nouvaux thérapeute. Bon chance!"

• "Notre corps ne ment jamais" - un défi  - [Archive]

" Il y a plus de 100 ans, en accusant explicitement l'enfant et en protégeant les parents, Sigmund Freud s'est soumis sans réserves à la morale dominante. Il en fut de même pour ses continuateurs. Dans mes trois derniers livres, j'ai mis l'accent sur le fait que la psychanalyse s'est davantage ouverte à la réalité des mauvais traitements et des abus sexuels dont les enfants sont victimes, et qu'elle s'efforce d'intégrer ces données dans son élaboration théorique, mais que le respect du Quatrième Commandement fait malheureusement bien souvent échouer ces tentatives. Le rôle des parents dans l'apparition des symptômes chez l'enfant continue à être édulcoré et dissimulé. Ce qui nous est présenté comme une extension du champ de perception de la majorité des thérapeutes a-t-il réellement modifié leurs convictions profondes, je ne saurais en juger, mais la lecture de leurs publications me donne l'impression que la réflexion sur la morale traditionnelle n'a pas encore eu lieu. Le comportement des parents continue à être défendu non seulement pour ce qui est de leurs actes, mais aussi dans la production théorique. C'est ce que m'a confirmé la lecture du livre d'Eli Zaretsky ("Secrets of the Soul", Knopf 2004), une histoire complète de la psychanalyse jusqu'à aujourd'hui (qui n'aborde pas du tout la question du Quatrième Commandement). Voilà pourquoi, dans "Notre corps ne ment jamais", j'ai accordé une place assez marginale à la psychanalyse."

• Interview par Olivier Maurel - [Archive]

"Comment avez-vous été personnellement amenée à la certitude que la maltraitance est la principale source de la violence humaine ?

Par mes patients, j'ai peu à peu acquis la certitude que les blessures subies pendant l'enfance se transforment à l'âge adulte en destructivité.

Pourquoi, au départ, vous êtes-vous orientée vers la psychanalyse ?

Quand j'ai commencé à étudier la psychanalyse, je ne savais pas tout ce que je sais aujourd'hui. J'espérais trouver les réponses aux questions que je me posais. Et j'ai trouvé beaucoup de réponses en étudiant les concepts de refoulement, le déni et l'obsession de répétition. Mais la réponse à la question sur les racines de la violence, il m'a fallu la trouver toute seule, et contre le dogme freudien sur le mal inné.

Combien de temps l'avez-vous exercée ?

J'ai exercé la psychanalyse pendant vingt ans.

Pour quelles raisons y avez-vous renoncé et avez-vous été amenée à la critiquer ?

Peu à peu, je me suis rendu compte que les questions que je me posais étaient inquiétantes pour mes collègues et que je ne pouvais pas en discuter avec eux. Moi, j'étais de plus en plus convaincue que mes patients avaient subi des enfances très malheureuses, mais qu'ils ne pouvaient pas admettre cette vérité. Ils idéalisaient leurs parents et se cachaient la vérité à eux-mêmes aussi bien qu'à moi. Quand je voulais parler de cette question avec mes collègues, on m'assurait toujours que je me trompais, parce que Freud avait dit qu'il fallait traiter comme des fantasmes tout ce que le patient raconte.

La "pulsion de mort" à laquelle on se réfère souvent pour expliquer la violence est-elle pour vous une réalité ?

Non, la pulsion de mort, comprise comme un instinct humain, n'est pas du tout pour moi une réalité. Je pense qu'on peut éviter la destructivité si on traite les enfants dès le début avec respect, amour et protection.

Votre condamnation de la psychanalyse est-elle totale ?

Au début, j'étais très indignée par le constat que la psychanalyse a rendu compte de la maltraitance de l'enfant d'une façon pour moi très surprenante.
Mais, comme je l'ai dit auparavant, j'ai aussi beaucoup appris de la psychanalyse."

• Interview avec Alice Miller par Katharina Micada  - [Archive]

"5. Une enquête américaine a trouvé récemment que les enfants battus présentent un QI inférieur à la normale. De même, les recherches actuelles sur le cerveau ont prouvé que les centres nerveux responsables de l'empathie sont endommagés lors d'un choc survenu au cours des trois premières années. Depuis 30 ans vous écrivez dans vos livres qu'il est extrêmement dommageable de frapper les enfants – contre l'opinion de la société pour qui "une petite fessée ne fait pas de mal". Comment avez-vous découvert cela déjà à cette époque?

Pendant 20 ans j'ai écouté mes patients comme psychanalyste mais sans les "œillères de Freud" et j'ai constaté, stupéfaite, qu'ils avaient TOUS été des enfants maltraités. Adultes, non seulement ils le nient mais de plus ils prennent la défense de leurs parents contre TOUT reproche. Ce mécanisme m'avait beaucoup préoccupée à cette époque. Je lisais des biographies des personnes célèbres pour continuer mes recherches et presque sans exception je trouvais partout le même modèle : un déni total de sa propre souffrance subie dans son enfance, non seulement chez les tueurs en série et dictateurs mais aussi chez des artistes, écrivains et philosophes. Plus tard j'ai démontré ce mécanisme dans mes livres C'est pour ton bien et Notre corps ne ment jamais . "

"11) Depuis il est apparu que cette supposée invention n'était pas du tout vérifiée scientifiquement. Pourquoi s'est-elle propagée dans cette mesure ?

Justement parce qu’il s'agit du REFUS de la vérité. Une telle attitude est bienvenue partout.. L'action de cette fondation est en train de se faire connaître avec un certain succès en Allemagne et en France. Cela fait penser à l'époque où Sigmund Freud a enterré sa découverte de l'abus sexuel, et l'a remplacée par le complexe d'Oedipe, afin de pas avoir à craindre son père qui "avait probablement fait partie des pervers" (citation d'après Freud, dans mon livre L’enfant sous terreur). "

• Le Livre "Enquêtes Aux Archives de Freud" de Jeffrey Masson, editions Instant Présent

Le livre à pour sous titre "des abus réels aux pseudos fantasmes" et relate à partir des archives des correspondances de Freud comme celui ci à finalement nié sa propre découverte des abus réels commis sur les enfants pour "coller" à la mentalité de l'époque. Il est indiqué que ce livre été édité dans les années 1980 en france pour la premiere fois et qu'il a été tout de suite jeté aux oubliettes, contrairement à de nombreux pays ou ça a permis un début public sur la psychanalyse.

A voir aussi sur les thérapies:

• Les Dangers des Thérapeutes Abusifs et Incompétents

• Adresse de thérapeutes [Archive]

• FAQ : Comment trouver le/la thérapeute qui me conviendra? [Archive] 

• L'indignation, une ouverture pour la thérapie [Archive]

• Le chemin le plus long - ou que faut-il attendre d'une psychothérapie - [Archive]

• Peut-on faire une thérapie primale comme auto-thérapie? [Archive]

Articles d'Alice Miller en Audio

Ce dossier liste les articles d'Alice Miller disponibles en version audio.

Cliquez sur le lien "Télécharger" avec le bouton droit puis "enregistrez sous" pour enregistrer le fichier audio sur votre ordinateur, le format est généralement MP3 mais est aussi disponible en OGG (moins lourd).


Articles d'Alice Miller en Audio sur les maltraitances des enfants:
http://www.archive.org/details/alice_miller_audio


Liste des Articles :

"Qu'est-ce que la Haine ?":

Texte: http://www.alice-miller.com/articles_fr.php?lang=fr&nid=13&grp=11
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"Notre Corps ne Ment Jamais":
 
Texte: http://www.alice-miller.com/livres_fr.php?page=11
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"Résoudre les Séquelles des Maltraitances Infantiles ":
 
Texte: http://www.alice-miller.com/articles_fr.php?lang=fr&nid=102&grp=11
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"D'ou Vient le Mal ?":
 
Texte:http://www.alice-miller.com/articles_fr.php?lang=fr&nid=4&grp=11
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"Qu'est-ce que la Haine ?":
 
Texte: http://www.alice-miller.com/articles_fr.php?lang=fr&nid=13&grp=11
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"Conférence Les Maltraitances des Enfants":
 
Texte:http://www.alice-miller.com/video_fr.php
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"Qu'attendre d'une Psychothérapie ?":
 
Texte: http://www.alice-miller.com/articles_fr.php?lang=fr&nid=14&grp=11
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"Tract Les Racines de la Violence, 12 Points":
 
Texte: http://www.alice-miller.com/tracts_fr.php?page=4
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"Manifeste Contre la Fessée":
 
Texte: http://www.alice-miller.com/tracts_fr.php?page=1
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"Il n'ya pas de Bonne Fessée":
 
Texte: http://www.alice-miller.com/tracts_fr.php?page=2
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"Les Racines de la Violence Ne sont PAS Inconnues":
   
Texte: http://www.alice-miller.com/tracts_fr.php?page=8
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"L'Adresse d'un Thérapeute":
   
Texte: http://www.alice-miller.com/articles_fr.php?lang=fr&nid=112&grp=11
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"La Cécité Emotionnelle":
 
Texte: http://www.alice-miller.com/tracts_fr.php?page=3
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"C'est Quoi Les Maltraitances ?":
   
Texte: http://www.alice-miller.com/tracts_fr.php?page=7
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"Questions/Réponses: Comment Trouver un Bon Psy ?":
 
Texte: http://www.alice-miller.com/articles_fr.php?force=faq
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